因为太寂寞喊了百合风俗

我第一次知道“百合风俗”，是看了永田 kabi 的漫画《因为太寂寞喊了百合风俗》。

当时的我是家里蹲，因为精神状况不能去学校，也不能出门，不和任何人说话，出门或者遇到人就会情不自禁地开始大哭。当然。也没有任何真正的恋爱和性经验，连能说得上话的朋友也没有。我每天靠着上网看书看漫画打发时间，就在这个时候看到了这部类似于作者自传的漫画。

我从这本自传漫画里得到了共鸣。主角，也就是作者，她同样不能出门，难以和任何人交际，社恐，躁狂，抑郁，进食障碍。她的梦想就是像个普通人一样生活——她想要被人所接纳，所以试着去便利店打工，最后也放弃了，她说 “我现在才明白了，我想要的只是无论如何都能承认我的地方”，可家庭和打工场所中所能得到的好意都不是无条件的，世界上本来就没有无条件的爱。我好能理解这种心情。

接着有一天，作者在网上看到了“百合风俗”。她意识到，只要花钱就能买来一个拥抱，因为花了钱也就能心安地享受拥抱，世上还有这种好事，所以她第一次喊了百合风俗。

喊来的百合风俗的大姐姐又漂亮又温柔，对于长相不可爱，说话还磕磕巴巴的作者也温柔地微笑着，说“要不要先去洗澡呢”“你是第一次和女孩子吗？”“没关系，躺着就可以，全部交给我就好”。一切都是那么温柔，一切都因为金钱的前提而能被包容。我隔着屏幕想象那种感觉，真的好温暖。

所以当时的我看着手机的荧光屏幕下定决心，去了日本，我一定要找一次百合风俗。我也好想被人拥抱。我想被人所承认。我希望我也有被人拥抱的资格，哪怕那种认可是用钱买的。 

——可实际上到了日本，我并没能立刻实现这个愿望。

我是百合吗？

我很害怕。如果是男女之间的风俗，我反倒不会怕（虽然我也没有男女之间的经验），面对的是男人的话我就没有任何负担。因为是虚情假意，是模拟恋爱游戏，就好像玩乙女游戏，用 “二次元” 的自己和  “二次元”的纸片人谈恋爱似的，又不会真的在这份游戏里付出自己的真心或袒露全貌。

但是百合——百合对我来说有点不一样。简单来讲，就是我害怕真的喜欢上谁。

因为我就是喜欢女孩子。我以前喜欢过很多女孩；每一段我喜欢那些女孩时的经历，不如说是单相思经历，全部都一塌糊涂。如果不说谎，不扮演，不是拟似恋爱，我就不知道爱人和对人好的办法。我不是好人；因为如果我真的喜欢上谁，我就不得不剥下谎言，把见不得人的糟糕的自己那真实的一面给人看了。

其实我喜欢女孩子，现在也有喜欢的人，是女孩。可如果你要问我，你是百合/女同性恋吗？

其实我也不知道。我觉得如果光说 “我是百合”，就好像是对自己身上那些属于作为一个个体的我的真正的问题避而不谈了。在性取向以外，我还有更多问题。

这不仅因为我没能谈过任何一次恋爱，而是我爱女孩的同时我也害怕喜欢上女孩这件事本身。我觉得自己的爱的形状既模糊又病态，还很可怕，没办法归进任何值得人们歌颂的爱的形状。我也有不少同性恋的朋友，她们有自己的伴侣，所以我知道同性之爱的形状，又或者不论取向，人世间所有正常健康的恋爱的形状，都远比我的爱的形状更加正当。

所以我不知道自己是个什么东西。我害怕的是我自己的心。因此暂时搁置了 “来到日本就要立刻喊百合风俗” 的计划，取而代之的是在红灯区四处漫游。

之后我去了很多男女之间的女性向风俗，和很多牛郎嬉笑打闹，也经常去陪酒女的店里找女孩们说无关痛痒的生活琐事，我见过了一些人也喜欢过了一些人，哪怕还是没能学会真正的恋爱之心，但这些胡闹般的经历让我很开心，在不用付出全部真心的拟似恋爱游戏里，我第一次知道了人和人之间那种微小的温情和真实的善意。

牛郎小周的事情平息过去很久后，我才意识到，原来那时候自己距离真正的恋爱（而不是我以前那些折磨别人的）竟然只差一步之遥。

依存与没有爱就做不下去

现在我能做的更好了吗？我不能确定，但这一年里，我觉得自己做好心理准备了，我就这样打开了在手机收藏夹里封印了数年的一家位于新宿的会员制百合风俗店的主页。

看了一圈在籍人员列表，发现预约流程等等都和普通的女性向风俗基本没有什么差别之后，立刻开始熟门熟路地预约。国内网传百合风俗店只接待日本人客人，其实完全没有这回事，只要能用日语沟通，就不会有问题。后来我才知道风俗界对客人国籍的限制只指针对男性顾客。

某家蕾丝风俗店 “第一次的百合风俗” 的主页

百合风俗店并非只接待女同性恋客人。店铺主页里亲切地说道：“不用纠结自己的性取向，来百合风俗店的客人大多并非女同性恋。只是想试试看，想知道自己的取向，又或者只想和女孩子拥抱说些女孩之间的话，我们都很欢迎。有担心的事就和我们的店员聊聊吧。”

事实上，百合风俗在日本国内小火了一把也是因为上文所说的永田 kabi 的漫画，对此有同感的远不止我一人。所以去百合风俗的人里不少都和我一样，是一些无法和自己好好相处的人，受到抑郁症等精神问题困扰的比率非常高。或者哪怕没有病理上的问题，也大多性格自卑，不善社交，非常孤独。一些业者说，百合风俗的客人几乎没有单纯为了性欲而来的，而是因为怕寂寞，来这里寻找能承认她们的人。

所以百合风俗店的 “约会套餐” 人气才居高不下，这是男性向的风俗店里很少见的情况，很多女孩只是去找人约会，和另一个女孩子尽情撒娇，倾诉自己的烦恼的。——看起来很柔弱无害，只是怕寂寞罢了，可就是这样看起来“无害”的人，一旦遇到稍微愿意接纳自己一些的对象，便又很容易产生过剩的 “依存心”。

我看过一些百合风俗店店员的日记和博客，谈到令人困扰的客人时，反而从来不见男性向风俗店的店员常说拖钱不给啊，动作太暴力啊，这一类的问题。令百合风俗娘困扰的最多的竟然是客人的“依存心”（这境遇有点类似牛郎店）。还见过一个风俗娘大喊 “别把百合风俗店当心理咨询啦！”。 

日本人经常在形容有些病态的恋爱关系时使用“依存”这个词。这个词源于“药物依存症”。那已经不是平等的恋爱了，只是一个人在依存另一个人而活，像寄生植物。举个例子就是 “我只有你可以依靠！没有你就活不下去了！”—— 大家有见过这样麻烦的女孩吗？或者自己就是会在恋爱关系里说出这种话的麻烦女孩？

说来可耻，我就是这种很容易把自己的一切都依存于别人的类型。比起说真的是喜欢一个人喜欢到把对方当生活意义，不如说我心里的某一角，总是只为了想要一个生活意义，为了得到类似“想要有人允许我活下去” 的认同感而去恋爱。我自己不值得活，所以想依赖谁让对方认同我活着的意义，我就有理由活下去了。这很卑鄙。

这当然不是什么健康关系。所以以前被我喜欢上的女孩都感到了很大的折磨，我也很折磨，我的爱就是一种依存和折磨，最后她们不得不告诉我 “你让我好痛苦，别来烦我”或者“你真的要把我逼到精神崩溃了”。虽然有人会说，等到学会爱人的方式后再去恋爱吧，但我现在就是不会，如果我到死根本学不会正确的爱人方式，在这漫长的时间里我就活该孤独地度过吗。虽然很任性，可我还是想和人接触，我还是可能会伤害到谁。

像我这样的人，实际上在去百合风俗店的女孩子里面，比率异常的高。

在这家百合风俗点店铺的网站上甚至明确写出了和探讨“百合风俗依存症”的标准：“所谓‘依存’，就是反复使用酒精、药物、赌博、上网、性风俗等，在这过程中告知了身体和精神陷入‘没有什么就不行’的状况。这不仅会伤害自己，还会将周围一切卷入其中，导致社会生活活动也陷入危机。”

也就是这家提出 “百合风俗依存” 概念的店，甚至拟定了专门的规则，将 “和店铺方一起努力，应对依存症状的方法” 挂在了店铺主页正中间。这种理解和包容，甚至还愿意一起想办法的态度让我十分惊讶，遇到我这种人不是嫌烦赶我走，而是愿意和我一起解决。她们的这种态度让我真的非常非常感动和感激。那种感情，让我再次想起了永田 kabi 的漫画里讲的 “我想找到可以容纳自己本来的样子的地方。”

之前看各个百合风俗店员的私人博客和推特时，虽然她们会抱怨客人们对自己的过分依赖，但是我从没见过有人真的因此咒骂过客人（而男性向风俗的从业员大多会真心实意地咒骂男客），虽然困扰，好像也只是苦笑着包容了。说实在的，她们为什么能容忍我这种人，反而让我感到不可思议和奇怪。

我还看到有一个人说：百合风俗店和其他风俗店的不同之处在于，店员并非全然是为了钱而来店里工作的。当然，为钱是很重要的一部分，这毕竟是打工。“但是没有爱是做不下去这一行的”——那位百合风俗娘如此说道。

如果只是为了钱，去其他风俗店显然赚得更多，男性向风俗店的客源显然更加稳定。在单价差别不大的情况下，光是为钱不至于去干一周也很可能接不上一个客人的百合风俗。加上这次看到的店铺的主页，我想或许是因为她们真的喜欢女孩子们，对女孩更加宽容。可能这种淡淡的包容感或许只有在百合这样本就小众的风俗门类里才能残留下去。就像是之前去过的 SM 店一样。

依存他人，情感产生了病态也没有关系，一点一点来，一起来慢慢地学会控制自己的心。只要不让心里的怪兽出来伤害人，那就算在心里饲养怪兽也没有关系 —— 这则条例看起来非常理性，并没有避开 “依存” 可能产生的问题，但是处理方法又是如此温柔和包容。

我被这种温情感冲昏了头脑，立刻预约了这家店的一个女孩。

第一次失败的百合风俗

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍买来的名字

她叫泡沫白

犬饲姐姐的推特，看起来非常帅气

在自我介绍中被提问了“别人对你的第一印象是什么呢？”“不可思议酱。”（指言行有点“电波系”，让人觉得不可思议的少女）