离婚3个月,小S曝光大S现状:这一次,她不可惜!
2022-02-27
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本期主播丨杨枪枪

汪小菲与大S在去年11月公开宣布离婚,结束两人10年的婚姻。
而妹妹小S近期出席活动时,被媒体问到姐姐的最新状况,小S大方回应表示大S的状态非常好,整个人容光焕发、状态十分好,感觉像回春了一样!
究竟为什么大S能勇敢决心离开婚姻,并可以快速从失婚的低潮中恢复过来呢?
大S的妈妈本身就是一个坚定自我的女性,在依然守旧、重男轻女的六零年代,遭遇婚变后离婚,独自承担起抚养三个女儿的责任。
她在之前在《老娘的老娘》节目中谈到何为独立女性,她说:
「有一技之长只是基本,会自己赚钱还不叫独立。独立是不被别人影响和控制,好与坏都能自己承担。」
显然,大S也承袭了母亲的「新女性风范」,在婚姻内努力保有自己的自我,而不是当作一个婚姻中的「附属品」,拒绝进入婚姻中就把自己缩到最小,一切配合夫家。
坚定自我的女性,往往在婚姻出现危机时,更有底气平等地离开婚姻。
但为什么在社会中,能这样在婚姻中守住自我,不惧关系聚散的女性那么少?

我们越是无尽的牺牲,
越是失去真实的自我
在婚姻中,你是不是总是感到自己的付出和牺牲无止尽?甚至到了忘记自己需求的地步?
“我为你做了那么多,你为什么还这样?”
“我做了那么多,都是为了你呀!”
若上面问句的答案都是肯定的,同时这两句话也是自己时常挂在嘴边的,那你可能落入了忘记真实自我的状态了。
在婚姻中,让自己无止尽退后的现象,也呈现在许多的戏剧中。
中国的影视戏剧中,剧情时常呈现亲密关系中放弃自我的模式,总会感到有些沉重。
热门戏剧《都挺好》的明玉、《三十而已》的顾佳为了想象中的「家」而放弃了自己,为了婚姻、家庭放弃了自我。
我为了你退让,牺牲自己的需求,但你又不知道,于是我们就相互虐。
错综复杂的关系里,我们总要绕来绕去,只为对方能了解“我”的用心良苦。
最终,婚姻关系并没有因为牺牲而更加幸福,反而使双方都感到消耗不已。
而令人惋惜的是,不少女性没有勇气改变,反而觉得继续增加牺牲的力度,总有有一天对方能理解自己退让的伟大,进而认可自己、爱惜自己。

传统鼓励女性在婚姻中忘我,
个人以为忘我就可以得到幸福
这种认为“牺牲”是对家庭的贡献,就能获得回报的信念,其实由来已久。
在过去的华人文化中,构筑了一种母职的神话:
一个女性的人生终极目标,就是成为一个相夫教子的太太以及母亲。
将毕生贡献在家庭中,无怨无悔地支持丈夫、把养育孩子的责任一肩扛,把自己却缩到最小。
我们的自我,就在这样一复一日的社会教条下,慢慢后退而被隐藏。
就像网上流传的金句:
「生孩子前你可以是任何人,但生孩子后,你是妈妈,是保姆,是妻子,却唯独不是你自己。」
不论在婚姻中如何的不幸福,以为扛久了保守的母职神话,自己以及孩子就会幸福快乐。
其实,“牺牲”这种方式下面隐藏着内在的无力与匮乏。
我们内在越是匮乏,我们越会想从其他人身上取得价值感。
在电影《婚姻故事》里的女主妮可和男主查理结婚后,为了满足丈夫在纽约的演艺梦,离开洛杉矶。
逐渐发现,人们去看戏都是冲着导演查理去的,她渐渐觉得自己变得渺小。查理变得越来越有活力,而她却越来越渺小自卑。
她没有为自己而活,而是为爱人而活,以为这样自己也会跟着壮大起来。
家里大大小小的事全都是关于老公和孩子,家里的家具全都是老公的品味,她连自己的品味是什么都不知道。
「我为了别人,才可以有我的存在」,这是近乎失去自我的一种低价值感,但又是一种有效取得他人注意的隐性控制方式。
于是我们在连自己都不清楚自己的需求下,在婚姻中越缩越小,认为无底线的奉献最终可以得到认可与接纳。
但矛盾的是,大多数“牺牲”的结果是不尽人意的,付出者更加痛苦,不公平情绪越积越多。

忘我不会使自己更被喜爱,
也不能使我们更能去爱
忘记自己并不能使婚姻幸福,但为什么很多女性却难以意识到呢?
美籍德裔人本主义精神分析学家弗洛姆在其知名著作〈爱的艺术〉中提到:
「母亲认为孩子可以通过她的「忘我」认识到什么是被人爱,认识并学会什么是爱。但是她的『忘我』所造成的效果往往违背她的意愿。
孩子们并没有表现出他们是幸福的,他们是被人爱的;他们一个个胆小,紧张,担心受母亲的责备并想方设法满足母亲的愿望。」
牺牲自己、忘记自己的女性,在婚姻中对丈夫与孩子的影响与一个自私的女性对丈夫与孩子的影响并无多大区别,而且常常前者带来的压力比后者更大。
因为一个忘我的女性,将会使丈夫与孩子感到愧疚,因为「一个无私的女性是多么伟大,而怎么能受到亏待呢?」
丈夫与孩子将生活在一种不能使妻子、母亲失望的压力下,只能在道德的假面下去维系家庭的关系。
这样忘我的女性,并不是一个爱自己的女性,而这样不能爱自己的女性,又要怎么经营一段充满爱的婚姻呢?
毕竟,我们是给不出我们没有的东西的。
那要如何去重建自我、找回自我呢?

放下婚姻中理所当然责任的枷锁,
让爱从礼俗教条中解放出来
不少老一辈婚姻中的伴侣会恪守传统规范,完全忽视个体的需求。
因此婚姻中,角色化的情形特别严重,礼俗教条中有对婚姻伴侣双方无尽的规范,尤其是婚姻仪式的繁琐与威权化遗留,往往使人喘不过气来。
一个人不能随心展现自己,而是要扮演好被规范的角色,这使人逐渐忘记自己。
要扮演好一个媳妇、女婿、父亲、母亲,往往很难同时拥有自己,需要忽视自己的需求、作好牺牲才得以因称职得扮演好传统规范的角色。
因此,打破角色框架,成了找回自己的一大关键。
网红papi酱作为一个典型的新时代女性,追求经济独立的同时,也奉行着思想的独立。
papi酱和老公恋爱十三年,结婚八年至今,过年都是决定各回各家,当自己父母的心肝宝贝,完全颠覆中国婚姻的传统角色价值观。
在他们的婚姻中,双方是平等、独立的个人,婚姻的是两个人的事。
婚姻关系是两个人的事,当我们遇到分歧,不必非得按照传统习俗,不妨试着跳出角色的条条框框,另辟蹊径,讨论后,找到能够满足夫妻双方共同诉求的方案。
若关系充满了「应该」、约定俗成、角色扮演的想法,这样个关系是非人性的,是物化的,是朝着一个僵化的模型去发展的,这样的模型只剩下纯粹的角色化扮演,婚姻自然难以幸福。
找回自己自我,无论在什么状态和关系中,不被角色覆盖,才能无惧关系的聚散。
要能找回自我,首先彼此要分离、独立、自主。
关键在于重塑那个缺角、匮乏的自我,尝试让自己成为一个完满的圆,使自己无需试图依赖他人。
首先,要先重塑自己的界线。
往往依赖他人的渴望出自缺乏自己界线的人,渴望自己或是他人的边界与自己融合,盼望另一个人来完满自己的人生,期待他人为自己的人生负责,甚至拯救自己的人生。
因此,重新树立自己的界线,明确自己哪些事情是自己需要做主的、是自己想要的、是自己不愿意接受的。
也试着明白,自己在这世界上将是独自一人出生,也独自一人死去离开,我们是无法终生依附在一个人身上的。
有了这些明白,我们才能不惧关系的聚散。

放下牺牲自己的模式,
才能避免失去自我、困在婚姻中
并非每个人都要像大S离开婚姻才重获幸福,藉由清醒地看待关系、找回自我,也可以在婚姻中重获幸福。
在书籍《爱自己,和谁结婚都一样》中写道,你不能依赖你的伴侣帮你找到真正的快乐、让你重获自信。
无论你和谁结婚,最终总是会与自己相遇。
你的幸福掌握在自己手中,你能使自己的生活和情感变得充实而丰富。
但是,你必须放下牺牲自己的模式,探索自己的需求,找回自我界线。
也许,这与自己过去习惯的忘我、牺牲的模式截然不同,会感到份外恐惧与无依无靠,也会重复历经独立失败的痛苦。
但,拥抱这样的恐惧与失败,是成为自己的开端。
接着,我们便可能在逐渐开始做自己之后,形成更多的内在力量。
进而,我们开始为自己的人生负起责任,做出属于自己坚定的选择。
这时候,我们可以有能力拥抱自己的生命,做自己生命的主人。
找回自我的位子,无论你是不是在婚姻中,都能获得内在更平衡的状态,更有力量地活出生命力来!

策划 | 饿鱼
编辑 | 江枫
主播 | 杨枪枪

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